La tercera película de la aclamada cineasta francesa llegará a la plataforma en Argentina el 17 de julio de 2026.
MUBI, la distribuidora global de películas, plataforma de streaming y productora anuncia la fecha de estreno en streaming de Alpha, la más reciente película de Julia Ducournau (Titane, Raw). Arrasadora e impactante, la tercera película de la aclamada cineasta francesa llegará a la plataforma en Argentina el 17 de julio de 2026.
La dura travesía de la adolescencia se agrava en esta cruda historia escrita y dirigida por Julia Ducournau, bajo la producción de Eric y Nicolas Altmayer de Mandarin and Compagnie; Jean-Rachid Kallouche y Arnaud Chautard de Kallouche Cinéma; y Jean-Yves Roubin y Cassandre Warnauts de Frakas production.
Protagonizada por Mélissa Boros (Les Reveurs), Golshifteh Farahani (Misión de Restace), Tahar Rahim (Monsieur Aznavour), Finnegan Oldfield (Bang Gang: una moderna historia de amor), Frédéric Bayer Azem (Planet X) y Louai El Amrousy (Comme des reines), se trata de una coproducción franco-belga.
Alpha, una problemática adolescente de 13 años, vive con su madre soltera. El mundo de ambas se derrumba cuando Alpha regresa de la escuela con un tatuaje en el brazo. Alpha, la más reciente y esperada obra de Julia Ducournau, es una mezcla de thriller, drama y horror corporal situados dentro de un hogar disfuncional a punto de desmoronarse.
“Alpha trata sobre un sentimiento, más que sobre una historia. Quería que la película causará curiosidad sobre esa sensación de miedo que recuerdo haber sentido con la pandemia del VIH en los 80 y 90. Lo que más me impactó, más que la idea del virus por sí mismo, fue cómo cada estrato de la sociedad se infectó de miedo y cómo eso llevó al marginamiento de ciertas personas.” Julia Ducournau
SOBRE LA DISFUNCIONALIDAD Y LOS MARGINADOS COMO SANTOS: LOS EJES DE ALPHA
Tanto en Raw como en Titane, Julia Ducournau había trabajado con los cuerpos símbolos, desde la voracidad de su ópera prima hasta el desenfreno de la segunda. Con Alpha, la cineasta alude a cómo el miedo de la sociedad a lo desconocido condujo a un ostracismo profundamente doloroso.
Por lo tanto, la directora trabajó sobre cómo darles un estatus de santos a los individuos que fueron tratados como parias: “Quería otorgarles un carácter sagrado a quienes han sido marginados por la sociedad, y utilizarlo para santificar sus vidas y sus muertes. Quería crear un monumento eterno y sagrado que les concediera la dignidad que les fue negada durante toda su vida”, destacó la cineasta.
